天人

(sa) devas and men; also a name for (sa) devas.
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1.天上的人。 2.天道與人道。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 天人 — 1.指洞悉宇宙人生本原的人。 《莊子‧天下》: “不離於宗, 謂之天人。” 2.天和人。 《後漢書‧班彪傳下》: “往者 王莽 作逆, 漢 祚中缺, 天人致誅, 六合相滅。” 宋 司馬光 《答李大卿孝基書》: “陰陽之道, 在天為寒燠雨暘, 在國為禮樂刑賞, 在心為剛柔緩急, 在身為飢飽寒熱, 此皆天人之所以存, 日用而不可免者也。”參見“ ”。 3.指仙人;神人。 晉 葛洪 《神仙傳‧張道陵》: “忽有天人下, 千乘萬騎, 金車羽蓋。” 《三國志‧魏志‧曹仁傳》: “ 矯 等初見 仁… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 天人 — 拼音: tian ren2 解释: 1. 洞悉宇宙、 人生真理的人。 庄子·天下: “不离于宗, 谓之天人。 ” 2. 天象与人事之间的关系。 汉书·卷五十六·董仲舒传: “臣谨案春秋之中, 视前世已行之事, 以观天人相与之际, 甚可畏也。 ” 3. 仙人、 神人。 形容容貌出众或才能过人的人。 唐·杜甫·八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎: “汝阳让帝子, 眉宇真天人。 ”三国演义·第三十九回: “吾笑徐元直在丞相面前, 夸诸葛亮为天人。 ”后亦指美丽的女子。 聊斋志异·卷二·阿宝:… …   Taiwan national language dictionary

  • 天人 — 拼音:tian ren2 1. 洞悉宇宙﹑人生真理的人。 莊子·天下: “不離於宗, 謂之天人。” 2. 天象與人事之間的關係。 漢書·卷五十六·董仲舒傳: “臣謹案春秋之中, 視前世已行之事, 以觀天人相與之際, 甚可畏也。” 3. 仙人、 神人。 形容容貌出眾或才能過人的人。 唐·杜甫·八哀詩·贈太子太師汝陽郡王璡: “汝陽讓帝子, 眉宇真天人。” 三國演義·第三十九回: “吾笑徐元直在丞相面前, 誇諸葛亮為天人。” 後亦指美麗的女子。 聊齋志異·卷二·阿寶:… …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 天人 — tiānrén (1) [heaven and man]∶天和人; 天象和人事 天人之际 天人合一 (2) [celestial being; immortal; outstanding man (in talent or appearance)]∶仙人; 神人; 才能或容貌出众的人 (3) [emperor]∶特指天子 …   Advanced Chinese dictionary

  • 天人之際 — (天人之際, 天人之际) 天道與人事相互之間的關係。 《史記‧司馬相如列傳》: “披藝觀之, 天人之際已交, 上下相發允答。” 《漢書‧司馬遷傳》: “亦欲以究天人之際, 通古今之變, 成一家之言。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧文學》: “ 何平叔 注《老子》, 始成, 詣 王輔嗣 , 見 王 注精奇, 迺神伏, 曰: ‘若斯人可與論天人之際矣。 ’” 清 龔自珍 《五經大義終始論》: “聖人之道, 本天人之際, 臚幽明之序。”亦省作“ ”。 唐 杜甫… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 天人之际 — (天人之際, 天人之际) 天道與人事相互之間的關係。 《史記‧司馬相如列傳》: “披藝觀之, 天人之際已交, 上下相發允答。” 《漢書‧司馬遷傳》: “亦欲以究天人之際, 通古今之變, 成一家之言。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧文學》: “ 何平叔 注《老子》, 始成, 詣 王輔嗣 , 見 王 注精奇, 迺神伏, 曰: ‘若斯人可與論天人之際矣。 ’” 清 龔自珍 《五經大義終始論》: “聖人之道, 本天人之際, 臚幽明之序。”亦省作“ ”。 唐 杜甫… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 天人感應 — (天人感應, 天人感应) 中國 哲學中關於天人關係的一種唯心主義學說。 指天意與人事的交感相應。 認為天能干預人事, 預示災祥, 人的行為也能感應上天。 漢 儒 董仲舒 在答 武帝 策問中作了具體闡述。 明 宋濂 《<徐敬授文集>序》: “凡存心養性之理, 窮神知化之方, 天人感應之機, 治忽存亡之候, 莫不畢書之。” 清 馮桂芬 《<太上感應篇圖說>序》: “儒者不談果報, 而天人感應之理具載於經。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 天人感应 — (天人感應, 天人感应) 中國 哲學中關於天人關係的一種唯心主義學說。 指天意與人事的交感相應。 認為天能干預人事, 預示災祥, 人的行為也能感應上天。 漢 儒 董仲舒 在答 武帝 策問中作了具體闡述。 明 宋濂 《<徐敬授文集>序》: “凡存心養性之理, 窮神知化之方, 天人感應之機, 治忽存亡之候, 莫不畢書之。” 清 馮桂芬 《<太上感應篇圖說>序》: “儒者不談果報, 而天人感應之理具載於經。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 天人師 — (天人師, 天人师) 1. 釋迦牟尼 佛的別號。 以其為天與人之師, 故名。 《五燈會元‧七佛‧釋迦牟尼佛》: “ 菩薩 於二月八日明星出時成道, 號 天人師 。” 2.指皈佛成正果者。 唐 劉禹錫 《牛頭山第一祖融大師新塔記》: “由其門而為天人師者, 皆脈分焉。” 魯迅 《華蓋集‧題記》: “但我又知道這必須深入山林, 坐古樹下, 靜觀默想, 得天眼通, 離人間愈遠遙, 而知人間也愈深, 愈廣;於是凡有言說, 也愈高, 愈大;於是而為天人師。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 天人师 — (天人師, 天人师) 1. 釋迦牟尼 佛的別號。 以其為天與人之師, 故名。 《五燈會元‧七佛‧釋迦牟尼佛》: “ 菩薩 於二月八日明星出時成道, 號 天人師 。” 2.指皈佛成正果者。 唐 劉禹錫 《牛頭山第一祖融大師新塔記》: “由其門而為天人師者, 皆脈分焉。” 魯迅 《華蓋集‧題記》: “但我又知道這必須深入山林, 坐古樹下, 靜觀默想, 得天眼通, 離人間愈遠遙, 而知人間也愈深, 愈廣;於是凡有言說, 也愈高, 愈大;於是而為天人師。” …   Big Chineese Encyclopedy

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